「我意(がい)」と向き合う　(キツイよーっ！)

　畢竟(ひっきょう)・・・。

　禅にしろ、修験道にしろ、千日回峰行(せんにちかいほうぎょう)にしろ、修行というものは、自らの業(ごう)に向き合うことなのでしょう！？

　この業とは、いわゆる我々の行為のことです。この行為、心の行為も含むと思う(？)ので、「思考と行為」の、全てをさすのでしょう。

　我々は、生まれてきてなす行為とは、自らの損得、好き嫌い、善意、悪意などの、いわゆる「我意」というもによってなされるものです。

　そのために、心身文化・操作としては、我々人間の動作において生じた癖(くせ)でもあり、あるいは自然の法則を、損得、好き嫌い、善・悪意などの我意で・・・。　

　間違えて解釈した故に生まれてきた動作と、多々なるのです。

　まぁ～、私のような人間は、多々どころか、何時もですがね(涙！。

　これを、私の身近な空手に置き換えてみると・・・。

　現代の空手において、身体操作の基本とされ、正しい動きとして賞賛・奨励ている、

足で地面を蹴る。

腰を回す。

腰を振る。

肩を出す。

膝を屈して、内側に向ける。

呼吸で、動作を操作する。

動きに、リズムを付ける。

等々は・・・全て自然な身体の動きを、見極めることが出来なかったことの名残です。

　少し詳しく記せば、これらの動作って、相手に自分の攻撃が当たった後での動作、すなわちフォーロ―・スルーなどを、間違って解釈してしまった、未熟な人間たちが生み出した、運動法則でしかありません。

　または首里手に、そして武術として伝承された沖縄空手には存在しない、「後屈立ち」や、「猫足立ち」などが、「観空(≒クーシャンク―・公総管)」の形の初動を間違って解釈してしまった。

　あるいは体育・体操化したのを、武術的に意味ある動作である。などの誤解・曲解から生まれたものです。

　まぁ～、それらの名残で現代空手が成り立っているというのは・・・。一抹の寂しさも感じますが、真実なのですから、これはもう仕方がありません。

　ってか・・・。体育・体操ならば、身体を大きく使うことがその主なる目的なので、ナンら問題はないのです。

　ただ武道・武術では、上記の動作を、、悪癖(あくへき)と呼びます。

　この心身操作の悪癖に加えて、重力の作用っの、存在があります。これって、観えないし・・・。通常は感じないので・・・。

　モノの本質を見る目(これを通常、観(カン)の眼・または観(カン)の目と言います)を持たない・・・。

　われわえ凡人は、得てして、これは神秘的な力が沸いている。あるいは、神秘的な力を使っている。っと思ってしまう。あるいは、信じてしまうのです。

　これらの思想的、または法則的には、重力の作用に代表される物理の法則などを、「気」などっと、間違って理解することが、その著名な例です。

　ここまでは、真摯な気持ちでの修行でも、間違った理解や、信じることは・・・。

　ある意味、その人の理解力の不足や、思い込みであると解釈できますが・・・。

　厄介なことには、その誤解、未熟な理解を利用する人々が、現代の武道界で時々出てきます。　

　これがいわゆる、「野狐(やこ)禅」などと、言われるものです。