サンチン（三戦）は形なのか？

　松村宗昆が、唐手・佐久川が移入した中国、清朝軍の漢人部隊（緑営）の１５の軍事教練の、徒手格闘術の単独套路（≒空手の形）の一つである、

　「パッサイ（八十一戦）」の形（通常はパッサイ大とされるもの）を、自らが学んだ日本武道（主に剣術＝示現流）の心身思想・操作で改変して、パッサイ（八十一戦）の「小」を創作しました。

　日本（大和）と中国の心身思想・操作の、文字通りのハイブレッドである、

日本武道の一つである、武術としての沖縄空手の誕生です。

　文字通り「武士・松村」こと松村宗昆は、首里手、沖縄手の祖であり、中国武術では無い、日本武道を沖縄で確立した人物だということでしょう。

　それは、空手の祖であるということです。

　さて、このような結論にたどり着くまでの筆者、新垣清自らの修行において気づいたことが二、三あります。

　じつは驚かれるかもしれませんが、

パッサイ（八十一戦）の初動の操作は、

　現在の新興・那覇手としても良い「剛柔流」や、

「上地流」の「サンチン（三戦）」っと同じ

　だったはずです（驚愕！　ですね？！、ただ開手で、掌の向きが違います）。

　すなわち、相手に自分の襟首を両手で掴まれた時の、対処策です（「唐手・佐久川」が移入した１５の形は、すべての初動は同じです）。

　その「後（ゴ）の先（セン）」を、武士・松村は「先（セン）の先（セン）」に変えたのです。っと言うか、彼は変えれ得たのです（＝天才です）。

　それが通常の左足が後ろ交差から、前交差になった最大の理由です。

　ここまでは、パッサイ（八十一戦）の事柄です・・・。

　そして、筆者の中ではすでに解決済みの事柄です。

　その事柄を明確にする過程で、これらの１５の形のもっとも基本となる「サンチン（三戦）」の形における最大の疑問、あるいは存在意義が明確になりました。

　すなわち、「サンチン（三戦）」とは形なのか？　

　あるいは、純粋に準備運動（だけ）なのか？　っという、その存在意義への根源的な疑問に対する答えです。

　この稿、続きます。