疑問、唖然、失望、失笑、怒りのあとの驚愕

　今回の日本縦断セミナーで伝授した「ごじゅうしほ」の形では・・・。

　その完全解明を試みていた時に、わたくしは「疑問」が多発し、かつ「唖然」とし、「失望」し、そして最後に「驚愕」した覚えがあります。

　すなわち、どうしてここまで個人、流会派において多種多様の「ごじゅうしほ」の形が存在するのか？　っと唖然としてのです。

　さらに、「ごじゅうしほ」、「五十四歩」、「ウセーシ」、さらには「スーシホ」などという表記、呼称の別があるのか？　と疑問に思い・・・。

　そして上記の全てを解き、氷解に至った時に、「納得」と同時に「怒り」の感情が、こみ上げてくることを抑えることができませんでした。

　これらのわたくしの想いの経過は、本ブログでも度々取り上げました。

　そして今回この形を日本の弟子たちに伝授した際に、彼等もそれぞれの空手歴、空手感を背景にした上で、同じ想いを持ったと思っています。

　それはセミナー後の感想をつづった、彼らのブログからも伺うことが可能です。

　参照・国際沖縄空手道・無想会の日本国内公式活動情報

　ただわたくにとって、そして彼らにとっても幸いなことは、それらの「疑問」、「唖然」、「失望」、「失笑」、「怒り」のあとに、大いなる「驚愕」が待っているということです。

　すなわち古今東西を見渡しても、人類の歴史において、これほどまでに見事な徒手格闘術の、単独形を他に見つけ出すことは、非常に困難である！　っという事実を知るからです。

　複雑な時間差を利用した左右対称、前後対称にして・・・。正中線、演武線の認識をこれほどまで明確に認知し・・・。かつ対峙する相手を、完全に自分の領域に留めた上で、仕留める！　っという意識。すなわち、「時空の制覇！」を成しています。

　極論すれば、武術として伝承された沖縄空手とは、「ナイファンチ」の形で始まり、そしてこの「ごじゅうしほ（五十四歩）」で終わるとしても良いでしょう。他に、「クーシャンクー（公総菅）」があるのかもしれませんが・・・？

　その他の「パッサイ（八十一）」の形や、泊手の「ローハイ（羅漢）」や、「セーサン（十三）」の形が、その間に挟まるカタチになる。　っという塩梅ではないか？　っと思っています。